抵達寶劍寺 大約是中午時分 此時陽光非常大 雖然特地選在樹蔭較多的寶劍寺
但必須說 還是非常的炎熱....因為沒有風 感覺空氣是凝結的......
寶劍寺（或稱聖劍寺）是闍耶跋摩七世為父親所建的『父廟』
不只是一間寺廟也是座城市的中心，過去是座佛教大學
我們在西門被放下 因為吳哥的建築幾乎都面東
參觀時我習慣穿越建築物後從東面走回來
而且有稍微事前瀏覽一下基本的建築配置比較好找到相對位置
沿著西參道兩側都有模仿林迦的砂岩石柱
下頭基座的地方都是金翅鳥 上頭據說曾經刻有佛像
挺像日本的石燈籠的
西塔門前兩側有善神與惡神拉扯著納迦的乳海攪拌雕像
頭上有疙瘩的是善神 頭也剩沒幾顆
西塔門左右兩側都有巨大金翅鳥的雕像
而且都是腳踩納迦用力拉扯的金翅鳥XDD
乳海攪拌下頭的瘦弱牛群
明明 柬埔寨草就長的挺好的 為何牛都是瘦巴巴的?
瘦牛與惡神XDD
背影看來惡神屁股有點大XDDD
書上寫到惡神下頭的石頭過去也是有很多雕刻的
但目前看起來有點模糊...
進入西塔門後 我們稍微在遊客中心停留了一下 因為走得有點累
但遊客中心是開放空間 完全無空調 還是熱得要命.....
在這裡吃了中午的午餐-麵包和保溫瓶裡的咖啡後再繼續
從西門進入可看到斷頭的門神(?) 據說名為達拉帕拉門神（也就是
不知為何 優尼上面居然不是放林迦而是佛像 感覺有點怪....
走到東門會經過跳舞大廳 已經沒有屋頂的跳舞大廳
柱子上頭全都是阿帕莎拉
跟吳哥寺的阿帕莎拉又完全不同的姿態 他們的身體比較軟Q
周圍的花紋也很精細 還是覺得吳哥王朝一定是因為浪費太多人力在雕刻
國力才會衰微的<=自己亂講的 毫無根據XD
走到東門 可以看到粗大的木棉已經站在迴廊上頭
從東參道持續往東走 可到已經乾涸的闍耶塔塔迦湖 但當天實在太熱 沒這個衝動走去
東塔門與第二塔門間 有許多金翅鳥腳踩納迦的雕像
寶劍寺另一個不能錯過的類希臘建築 兩層樓
是座兩層樓的建築 但並沒有樓梯上去 或許過去有木梯吧(?)
有一說是圖書館 也有一說是穀倉或儲藏庫
也有學者認為是景觀台 是過去王室用來欣賞北側水池
第二層迴廊柱子上頭都有雕刻門神-達拉帕拉門神
頭上戴花冠的惡神阿修羅 手上拿劍
頭上戴著三角錐髮冠的是善神
有人一直說他是海神波賽頓
因為拿著三叉戟 朋友一直說這個神很忙 有時要來柬埔寨兼差當善神
還得趕場回希臘當海神波賽頓 <= 又是一整個鬼扯狀態XDDD
倒是在牆壁上看到很多這個的雕像
看起來有三隻眼睛 應該是濕婆神 但濕婆神有長鬍子嗎?
(狀態顯示龍族拼圖玩太多 只記得龍族拼圖裡濕婆的樣子)
打開第三隻眼的濕婆神 十支手臂都長出來 目前法力正強的正在跳毀滅之舞
表示宇宙即將毀滅.......
寶劍寺還供奉了闍耶跋摩七世的兩位皇后
這兩位皇后是姊妹 因姊姊很受國王寵愛 當皇后死後 國王傷心欲絕 於是娶皇后的姐姐
也過得幸福美滿
所以在這裡有看到幾個女生來這裡拜拜以祈求自己的婚姻獲得幸福
據說得先拜妹妹再拜姊姊 婚姻才能受到祝福
至於誰是姐姐誰是妹妹呢?
先看到的這位是妹妹 完整的展現
差點被石頭壓到的是姐姐
雖然旅遊書籍或旅遊網站都有介紹尋找的路徑
但我們找了很久 後來有個柬埔寨的婦女帶我們找到
本想說他人真好 打算給他一點小費當作感謝
結果他說 他要一美金 而且拿3000柬幣給他 他還不要喔(一美金約等於4000柬幣)
我覺得下次在古蹟裡有人主動要帶妳去任何地方時
請一定要提高警覺 旁邊也有工作人員 我覺得應該也可以問它們
但須不需要給錢就不知道了 下次去我會改問工作人員的(遠目)
中央塔原先供奉著闍耶跋摩七世父親的雕像
目前由佛塔取代
這張佛塔搭配空洞的陽光 看起來猶如一座燭臺
至於我如何發現的呢? 因為剛好有導遊在跟他的團員介紹 我順手偷聽到的XDDD
中央塔的石頭上頭都有很多小孔 根據碑文記載過去應該包覆著銅皮
只剩下腳的雕像
生殖信仰 優尼與林迦 林迦是濕婆的替身
話說之前找資料時找到一篇印度神話是這麼描述的
有天毗濕奴跟梵天在樹林間散步
忽然看到一根長長的火炬 梵天化身飛鵝向下探索一千年
毗濕奴化身山豬向上探索一千年 都沒辦法找到源頭
後來濕婆笑笑說那是他的陽具<=這甚麼鬼神話啦XDDD
據說摸了濕婆的陽具會帶來好運 於是我也順手摸了一下
我一直覺得柬埔寨的獅子雕刻動作都很可愛XDDD
後頭的猴子跟牛不知道是在跳舞還是怎樣
總之就是抱在一起 很可愛
這幅雕像在寶劍寺還有塔松將軍廟都有看到
我想因為是同一個時期的作品 也許找的設計師都一樣吧XDD
離開寶劍寺後 我們前往附近的龍蟠宮
闍耶跋摩七世興建 功能為醫院
之所以稱為龍蟠宮 因為他的名字Neak Pean 意思是纏繞的大蛇
前往龍磐宮須走過一段木棧道
木棧道兩側有湖 湖裡頭有很多枯木跟小樹
在天氣好時 拍起來非常漂亮
陽光很大 但雲也有點多 如果是藍天應該超美
走到盡頭 就可以看到龍磐宮
基本上是個非常小的景點 而且.......
只能看到北邊的池子 其他東西南方的池子都只能遠觀
北邊的水池象徵水 中央的洞口有象頭石雕 過去會不斷吐水出來
以這個距離 還好有帶望遠鏡 不然甚麼都看不到.....
龍蟠宮中央有座大水池 周圍環繞四個小方形水池
四座小池分別有四種不同的出水口
東方人頭 象徵土 西方馬頭 象徵風
南方獅頭 象徵火 北方象頭 象徵水
生病的人就看各自的癥狀泡進不同的池子 缺甚麼泡甚麼吧(誤)
龍蟠宮中央是一座圓形基座 這個基座建在水池中央
最下方有兩條納迦尾巴交纏纏繞著中央原型基座
中央有座象徵須彌山的塔 中央據說供奉觀世音還有佛陀的浮雕
當初在書上看到很厲害的飛馬救人也泡在水裡 還被木頭支架給包起來
加上水又有點髒髒的 我在龍蟠宮實在是失望的不得了
這個景點大概二十分鐘就結束了.....
只好繼續拍這個美麗的湖泊
接下來還是去闍耶跋摩七世興建的塔松將軍廟
塔松將軍廟過去是間僧院 寺廟周圍住滿了和尚
塔松將軍廟這裡的觀光客景點就是東塔門上的絞殺榕
我們在西塔門被放下
闍耶跋摩七世蓋的這些廟宇都會有人面塔
第二層圍牆的西塔門上頭 有許多女神雕像
一般書上有介紹到的蒂娃妲女神 蒂娃妲女神的耳垂都很長
這尊正拉著頭髮 裙擺上頭依舊有許多的花紋跟腰飾
還有托著長耳垂的蒂娃妲女神
塔松將軍廟的規模比較小 構造也比較簡單
不像寶劍寺像迷宮一般
從西塔門進入後 可以看到雕刻很美的山形牆
這片山形牆很特別 上頭是佛教人物 下面是印度教的人物
這個門廊上頭是印度教的雕刻 因為很多獅子跟浪花
很快的走到東塔門 東塔門西側人臉塔還很清楚 但可以看到中央有絞殺榕冒出
來到東塔門東側 整座塔已經快被榕樹給完全包覆起來
或許再過數十年 榕樹死了 塔也就倒了
來吳哥真的要來不止一次 因為這裡的遺跡是會變化的....
因為東塔門是主要拍照景點
因此這裡聚集了非常多的小孩在兜售東西
柬埔寨的孩子為了討生活會不斷的用各國語言跟你兜售
買與不買就看個人 但絕對不要直接給任何東西 會讓他們因此不願意去上學
倒在地上的門廊
我好喜歡他雕刻的獅子 動作真的很俏皮
對 我們又要來看同一個設計師設計的門神啦
頭上頂花的是阿修羅
頭上頂
畫面中央就是我覺得姿勢超俏皮可愛的獅子
今年冬天再度前往時 我一定要把他看的更仔細
還沒被修復的遺跡就被擺在空地上
這個是三頭象 表示上頭那雙腳的主人應該是因陀羅
很愛拍獅子雕像
姿勢很可愛之外....
他們的OO也有雕出來喔（被毆）
去了吳哥後 我很喜歡觀賞女神的手的姿態
根據蔣勳的介紹 蓮花指代表花苞的綻放 放在肚臍上頭 有代表人生老病死的意義
結束塔松將軍廟後 最後將前往最後三個景點了
大圈的景點都不會太大 但有點雷同
看久會有點疲乏就是........
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